Опрос - Действительно ли это - Естественный Процесс?
Один из первых людей проблем на духовном пути должен обратиться, относящийся к доктрине: разве это неправильно к вопросу? Задает вопросы о правде, нам преподавали "греховными?" Ваш ответ может иметь драматический эффект на Вашу способность исследовать без вины!
Объективно оценка исторических значений религиозной доктрины, поскольку это преподается сегодня, является важным аспектом личного роста в пределах любой религиозной структуры, независимо от того, чем могла бы быть та религиозная структура или на какой философии это могло бы быть основано. Правда вопроса - от перспективы Бога - то, что "ОН," и каждая главная религия в мире признает Его. Они могут назвать Его различными названиями, и они могут "видеть Его" в различных формах, но понятие все-преобладающего Творческого Источника - универсальный, и, в действительности, основании, на котором структурирована вся религиозная доктрина. Бог - фонд любого религиозного движения.
Процесс здесь не только духовный; наши эмоции принесены в полное выражение, поскольку мы работаем, наш путь - ступает болезненным шагом - через реализацию, что мы так или иначе "различны" от людей, которых мы любим. Мы переносим вину и сожаление и неуверенность в себе, потому что мы не можем только принять "правду", поскольку это было предложено нам, и мы должны решить - основанный на том, насколько эмоциональный выбор это для нас лично - стоять ли отдельный на нашем собственном определении правды, или является ли жизнь легче, и более мирной, если мы только откладываем свои собственные идеи и живой, поскольку лучше всего мы можем, правдой, которую наши семьи преподавали нам.
Для некоторых людей это - относительно незначительный процесс. Их смысл внутренних сам достаточно силен - ли ее признанное на сознательном уровне или не - что они могут подвергнуть сомнению и подтвердить и отрицать в пределах их собственного ума, не чувствуя себя особенно виновными или испытывая любой смысл предательства или к определенной системе веры или людям, которые преподавали им ту систему веры.
Для других - особенно те, кто был воспитан в окружающей среде фундаменталистского обучения в тени веры в пределах той специфической структуры, которая говорит "слепую веру и принятие Библии в буквальном смысле, являются единственным способом сделать Бога счастливым" - эта внутренняя потребность исследовать и подвергнуть сомнению может быть очень травмирующим опытом, так как обучение этих фундаменталистских групп - обучение, которое препятствует и личному исследованию и личной ответственности через их духовную доктрину. Любой человек, который жил в пределах этой структуры в течение нескольких лет и кто задает вопросы или сомневаться относительно доктрины, может - и часто делает - проходят главную эмоциональную травму, так как - с каждым вопросом, который задают или каждым сомнением, поднял - они подтверждают в их собственных умах фундаменталистскую веру, что они являются "злыми" или "бывшими во главе с Сатаной" и "потерялись" и будут конечно "гореть в Аду навсегда" для их неосмотрительности.
Каково это, которое заставляет человека подвергать сомнению установленную систему веры? Если наша жизнь работает - если в настоящий момент части нашей личной загадки соответствуют вместе удобно - у нас нет никакой потребности к вопросу. Это не наша природа, чтобы искать ответы для того, что работает в нашей жизни; только, когда ситуации и отношения в наших жизнях создают обстоятельства, НЕ соответствуют удобно - что ответы или процессы не очевидны для - что мы подвергаем сомнению. И - когда кто-то делает все, что церковь говорит им делать (независимо от который церковь, которая может быть, или который система веры, на которой могла бы быть основана доктрина) и все еще не чувствует, что их жизнь работает, что становится очевидно, что один или больше частей загадки отсутствует. Именно в том пункте - когда мы понимаем, с некоторой печалью, наша "правда" выглядит хорошей на бумаге, но не работает, когда мы применяем это к нашему повседневно образ жизни - что нас заставляют найти недостающий элемент (или элементы) так, чтобы мы могли быть в мире снова, зная, что мы живем день за днём согласно нашей собственной правде - правда, в которой мы развили самый глубокий уровень осуждения через простой процесс применения этого - и наблюдение этого воздействовать - на повседневно основание. Правда не то, что мы говорим, что мы верим, больше; это - кто мы, и естественное выражение нашего "сам".
Чаще всего, мы находим, что недостающий элемент - личные отношения с Богом. Повседневно ритуал, который является такой важной частью "установленной религии", не составляет рабочие отношения с Более высокой Властью в наших жизнях, и когда мы ограничиваем духовное выражение нас непосредственно к ритуалистическому участию в определенных действиях в пределах определенных периодов времени, тогда мы не только запрещаем развитие личных отношений с Богом, мы запрещаем свой личный рост и сам выражение повсюду.
Если нам преподавали, что, чтобы "быть хорошим христианином" или "хороший буддист," или "хороший lightworker", мы должны сделать это и сделать это и сказать это, то нам не преподавали, что духовность - аспект нас непосредственно, который является существующим 24 часа в день, 7 дней в неделю. Духовность - наша личная правда; религия - путь, которым мы хотим выражать нашу духовную правду другим.
Духовность - фонд, на котором наша жизнь построена, и должна быть основанием, на котором мы делаем свои каждодневные выборы. Именно через это повседневно выражение нашей личной правды мы выражаем свои личные отношения Богом; это - наш активный выбор, чтобы жить нашей жизнью согласно универсальным законам Бога - активный выбор, чтобы работать в лучшем интересе всех вовлеченных, а не центр в наши собственные управляемые эго эмоциональные ответы - готовность смотреть на наши жизни и мир, в котором мы живем с большим количеством любви и принятия перспективы, которая устанавливает нас кроме среднего человека. Живя наша личная правда - то, что позволяет нам жить обычной жизнью экстраординарным способом, и это - конечная цель каждой главной системы веры в мире: для каждого из нас, чтобы испытать, ежедневно, экстраординарные льготы наличия личных отношений с Богом.
Опрос - естественный процесс. Именно через опрос мы приезжаем, чтобы подтвердить нашу собственную правду. Поскольку мы растем в понимании, и начинаем объединять духовный аспект нас непосредственно в наш повседневно образ жизни - поскольку это становится не частью того, кто мы всего лишь, КТО МЫ - мы сообразили это, мы не должны чувствовать себя угрожаемыми чьей-либо правдой или чьими-либо перспективами. Как только мы двинулись вне наших собственных эмоциональных проблем, мы находим, что, исследуя правду - в это - много форм, и это - много лиц - в личной цели подтвердить или отрицать в том, что МЫ думаем, чему мы верим, и что мы выражаем - не является неправильным вообще. Опрос чувствует себя хорошо, потому что мы понимаем, что это было намерение Бога, которое мы используем свои умы, чтобы исследовать, к вопросу и найти наши собственные ответы. И это было намерение Бога, что мы используем добрую волю, которую Он дал нам, чтобы хотеть жить согласно тем законам, в которые мы верим.
Следовать, как овцы, означает дать кому - то еще ответственность за наш рост души и нашу правду души. Отказ взять ответственность за решение для нас непосредственно - использование Бога подарков дало нам в форме наших умов, наших сердец, и нашей доброй воли - кто мы и во что мы верим, отказ полностью ценить истинное значение "бесконечного потенциала того, чтобы быть созданным в Его изображении."
