Дисциплина Молитвы: Всегда Связываемый
Каждый рабочий день, пять дней в неделю, я беру скоростной трамвай в центр города Даллас. Только на прошлой неделе, эта рутина наконец преподавала мне урок о молитве.
В случае, если Вы не знакомы с этим поезд жителя пригородной зоны скоростного трамвая, это бежит на 25 000 вт переменного тока. Все это электричество пробегает линии, приостановленные выше следов. Это передано на поезд через пружинную руку, названную пантографом. Как только энергия на борту, она преобразована в постоянный ток, который поставляет двигатели локомотива. Без той постоянной поставки 25 000 вт поезд никуда не пошел бы. Тот пантограф должен быть в постоянном контакте с мощными линиями.
Пол сказал Thessalonians, "Молитесь нескончаемо" (1 Thess. 5). Часть того, что это означает, - то, что мы должны непрерывно оставаться в контакте с Богом, который снабжает нас духовной власти, мы должны продолжать идти. Другими словами, везде, где мы идем и независимо от того, что мы делаем, мы должны поддержать понимание, что мы в присутствии Всемогущего.
Король Дэвид знал об этой потребности. В Постскриптуме 139:7-12, он спрашивает: Куда я могу пойти от Вашего Духа?
, Куда я могу сбежать из Вашего присутствия?
, Если я подхожу к небесам, Вы там;
, если я делаю свою кровать в глубинах, Вы там.
, Если я поднимаюсь на крылья рассвета,
, если я завещаю далекой стороне моря,
даже там Ваша рука, будет вести меня,
, Ваша правая рука будет держать меня быстро.
, Если я говорю, "Конечно темнота скроет меня,
и свет, становится ночью вокруг меня,"
даже темнота не будет темным к Вам;
ночь будет сиять как день,
для темноты, как свет к Вам.
Как духовное Существо, на ограниченном ко времени и месту, Бог является вездесущим и всезнающим. Ничто не случается с нами, что Он не знает о, и при этом нет места, мы можем пойти, который является вне Его присутствия.
Потомок Дэвида, Король Hezekiah, продемонстрировал свое понимание той же самой правды его действиями. Когда Sennacherib, король Ассирии, приказал, чтобы угрожающее письмо было прочитано Hezekiah и всему Иерусалиму, 2 Короля 19:14 сообщения: "Hezekiah получила письмо от посыльных и читать это. Тогда он подошел к храму Бога и распространил его перед Лордом Это - как будто Hezekiah говорила Богу," Здесь, прочитайте это! "Тогда, в стихах, которые следуют, он просит, чтобы Бог делал с этим кое-что, и Бог удостаивает свой запрос выдающимся чудом.
Верно, что религиозные авторы долго подчеркивали духовную дисциплину, названную, "практикуя Присутствие." Николас Herman (c. 1605-1691), также известный как "Брат Лоренс," в том, что теперь известно как Практика Присутствия Бога, написал: То, что это было большое заблуждение, чтобы думать, что времена молитвы должны отличаться с других времен. То, что мы как строго обязаны придерживаться Бога действием во время действия, как молитвой в его сезон. Та его молитва не была ничем иным, но смыслом присутствия Бога, его душа, являющаяся тогда нечувствительным ко всему, но Божественной любви: и что, когда назначенные времена молитвы прошли, он не нашел различия, потому что он все еще продолжал с Богом, похвалой и благословением Его со всей его энергией, так, чтобы он передал свою жизнь в непрерывной радости; все же надеявшийся, который Бог дал бы ему несколько, чтобы пострадать, когда он должен стать более сильным "(" Четвертая Беседа").
Такое понятие не было изобретено из ничего. Иисус непосредственно, прежде, чем подняться Отцу, обещал его ученикам, я всегда с Вами, даже до конца возраста" (Матовый. 28:20). заметьте, что Иисус ни не говорит, "я был с Вами," и при этом он не говорит, что "я буду с Вами." он говорит, "я всегда с Вами." Это "я", кажется, идет параллельно его утверждению неверующим евреям: "я говорю Вам правду, прежде, чем Абрахам родился, я" (Джон 8:58), не я был; Если параллель - действительный, использование Иисуса настоящего времени, кажется, показывает, что он не ограничен временем или никаким другим ограничением на его способность знать о наших потребностях и благословить. (После того, как эта мысль произошла со мной, я нашел тот же самый анализ в A. B. Комментарий Брюса относительно Мэтью в греческом Завещании Толкователя).
И всякий раз, когда мы действительно молимся, предлагаем ли мы похвалу, благодарение, ходатайства, признания Греха, или заступничества для других, постоянное понимание присутствия Бога поддерживает нашу уверенность, что он слышит наши молитвы и ответит на них согласно его желанию. Не позволяйте своему свисанию пантографа. Смажьте ее стержни, установите ее весну. Пребывание соединилось.
* * *
Авторское право © 2005 Стив Singleton, Все права защищены.
Стив Singleton написал и отредактировал несколько книг и многочисленных статей относительно предметов интереса для студентов Библии. Он был книжным редактором, газетным репортером, редактором новостей, и консультантом связей с общественностью. Он преподавал греческий язык, Библию, и религиозный колледж Библии курсов исследований, университет, и программы обучения взрослых. Он преподавал семинары и семинары в 11 государствах и Карибском море.
